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Lors de sa première rencontre avec Wang-Fô à la taverne, Ling fait la révélation qu'il est aveugle. Cette révélation est faite par Wang-Fô lui-même, qui lui dit : "Je suis aveugle, comme tu vois. [...] Mais je ne t'en prie, ne me plains pas [...]" (Page 12).
Les conséquences de cette révélation sur la vie de Ling sont que celui-ci devient l'assistant de Wang-Fô, guidant le maître aveugle dans ses déplacements. Cette relation d'assistant devient une complicité artistique où Ling décrit les paysages et les personnes à Wang-Fô pour qu'il puisse peindre. Cette révélation change donc le destin de Ling en lui offrant une nouvelle perspective sur sa propre vie et sa relation avec l'art. (Pages 12-13).
Le pouvoir de Wang-Fô est de transfigurer le réel en éléments poétiques à travers ses peintures. Il est capable de voir au-delà de ce que les yeux physiques peuvent voir et de capturer la beauté transcendante de la réalité dans ses œuvres. (Page 12).
La femme de Ling a mis fin à ses jours parce qu'elle ne pouvait supporter l'idée que Ling soit aveugle. Elle lui dit : "A quoi bon un aveugle, dit-elle, qui n'est même pas capable de voir ce qui crève les yeux de tout le monde!" (Page 12).
L'Empereur fait arrêter Wang-Fô parce qu'il est jaloux de son pouvoir de peindre et de transfigurer la réalité. L'Empereur pense que Wang-Fô est un imposteur et qu'il a usurpé le trône impérial. (Page 14).
À la fin du texte, Wang-Fô est sauvé de la mort par l'intervention de l'Empereur, qui reconnaît finalement la véritable grandeur de l'artiste. Wang-Fô est libéré de prison et l'Empereur ordonne la destruction de toutes ses peintures. (Page 16).
Ce texte peut être considéré comme une nouvelle car il présente un récit fictionnel court et complet, avec un début, un développement et une fin clairement définis.
Ce texte peut être considéré comme un conte en raison de ses éléments fantastiques et de la présence d'une morale ou d'une leçon à tirer à la fin de l'histoire.
La morale que l'on peut retirer de la lecture de ce texte est que l'art transcende les limites de la réalité et peut offrir une vision alternative du monde, plus belle et plus profonde.
Les éléments du réel transfigurés en éléments poétiques par le regard de Wang-Fô sont :
Les chevaux qui "semblent nager dans une mer de céréales hautes" (Page 13).
Les champs de blé qui ressemblent à "des mers de plumes" (Page 13).
Les paysans qui semblent "des insectes énormes" (Page 13).
Les voiles des navires qui ressemblent à "des ailes de grands oiseaux" (Page 13).
La nuit qui "tremble comme une flamme" (Page 13).
Marguerite Yourcenar est née le 8 juin 1903 et est décédée le 17 décembre 1987. Son vrai nom est Marguerite Cleenewerck de Crayencour. Elle a vécu principalement en France et aux États-Unis.
Dans sa jeunesse, Marguerite Yourcenar a particulièrement étudié les langues anciennes, notamment le latin et le grec.
Son chef-d'œuvre est le roman "Mémoires d'Hadrien", publié en 1951.
En 1980, Marguerite Yourcenar est devenue la première femme élue à l'Académie française.